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L’île émergea de l’océan indien il y’a trois millions d’années.

Au XVè elle est située par des navigateurs arabes sur une carte, puis en 1516, le portugais Pedro Mascarenhas « redécouvre » l’île, qu’il nomme « les Mascareignes ».

En 1638, le jour de la fête Saint Paul, le français Salomon Goubert, commandant de Vaisseau sur le Saint-Alexis, jète l’ancre dans une baie qu’il baptise Saint Paul. (On peut toujours visiter de nos jours la grotte des premiers français dans cette ville). Il déclare l’île Française.

C’est en 1646 que l’île reçoit ses premiers habitants, douze mutins de fort dauphin (Madagascar) y sont abandonnés. Deux ans plus tard les douze hommes sont retrouvés à la surprise d’une délégation en excellente santé. La France se prend alors d’intérêt pour l’île.

En 1649 Flacourt, Gouverneur de Madagascar rebaptise l’île « L’île Bourbon », du nom de la dynastie royale française.

En 1665 Louis XIV octrois une concession de l’île à la compagnie des Indes Orientales et dans le même temps c’est l’installation officielle de la première colonie composée d’une vingtaine de colons avec à sa tête Etienne Regnault. La colonie est basée à Saint Paul, première capitale de l’île.

L’Ile Bourbon devient peu à peu un lieu de ravitaillement pour les navires en route vers l’Inde.

Sous la pression de la compagnie des Indes, la colonie se développe, on y cultive le café et les épices, on va chercher de la main d’œuvre en Afrique, à Madagascar et aux Indes. Des pirates et flibustiers de divers nations s’y installent (espagnols, Hollandais, Allemands…).Elle est peuplée en 1704 de 734 personnes.

En 1735, l’île compte maintenant 8000 habitants. Mahé de la Bourdonnais est nommé gouverneur des îles de l’océan indien et donne un essor considérable à l’île Bourbon en construisant un port commercial à Saint Denis et encourage également les cultures vivrières. Il contribue aussi au développement de l’île de France (île Maurice) au détriment de l’île Bourbon. La Bourdonnais transforme les îles de l’océan indien en fleuron d’outre-mer français.
En 1738 Saint Denis devient le chef lieu de l’île.

L’île est rachetée en 1764 par le roi après la faillite de la compagnie des Indes, c’est le début d’une période faste grâce à l’exportation du café qui va durer 30 ans. En 1792 elle est rebaptisée l’île de la Réunion (en souvenir à la réunion des révolutionnaires qui ont chassé le roi Bourbon du trône). Il faut savoir qu’une famine très importante touche l’île en 1793.

Elle va devenir au cours des années suivantes, Bonaparte, puis de nouveau Bourbon pendant la période anglaise et définitivement Réunion en 1848. C’est l’année de la mise en application de l’abolition de l’esclavage qui avait été refusé jusqu'à là par l’île. L’aboutissement de cette application à L’île de la Réunion tient de la personnalité du commissaire de la république envoyé sur l’île, Sarda Garriga.

Cet événement va créer une importation massive de travailleurs immigrés volontaires originaire surtout de différente régions d’Inde. Ces nouveaux apports vont modifier peu à peu le paysage social et colorer l’île, qui elle voit des villes pousser et qui abritent maintenant 100 000 habitants.

Les années qui suivent vont voir se propager plusieurs épidémies sur l’île, la variole en 1852, suivie du typhus et du paludisme ainsi que le choléra en 1859.

En 1872 la population a atteint 200 000 habitants et Bougainville a réintroduit la canne à sucre sur l’île, qui est beaucoup plus résistante aux dépressions tropicales. Mais c’est aussi la crise économique et sociale à la suite de la chute des cours du sucre, l’ouverture du canal de Suez met fin au rôle d’escale de l’île.

Le début du siècle est marqué par l’arrivée de nouveaux émigrants (Chinois et Indiens musulmans), mais surtout par les violents cyclones qui s’abattent sur l’île. De plus la situation économique ne s’arrange guère.
En 1919, une terrible grippe espagnole ravage l’île : 10 000 morts env.
En 1932, un puissant cyclone rase Saint Leu : des centaines de victimes et plus de 40 000 sinistrés.

L’entre deux guerre voit cependant un redressement économique, grâce aux efforts de puissantes sociétés agricoles, mais la population est très nombreuse et très mal nourrie, elle fait figure de colonie à l’abandon et de plus subit un blocus durant la deuxième guerre mondiale jusqu'à l’arrivée du « Léopard » des forces françaises libre venant délivrer l’île.

En 1946, la Réunion devient département français après qu’une quasi unanimité politique prenne conscience de la situation et décide d’un changement. Les résultats ne se font pas attendre et un préfet remplace immédiatement l’ancien gouverneur. Un flot croissant de fonctionnaire est injecté dans l’île et de grands travaux d’infrastructures sont entamés.

En 1960 sont construits les premiers logements sociaux et la première centrale électrique. C’est le retour à la prospérité après un siècle de crise.

Aujourd’hui, malgré les problèmes socio-économiques, la réunion fait figure d’île moderne au sein de l’océan indien et présente un niveau de développement élevé grâce, entre autres, aux efforts consentis par l’état. Un nouveau processus de progression est recherché afin que le développement soit de plus en plus stimulé par des facteurs locaux.

"Maloya la pa nou la fé,Granmoun lontan la fé maloya!! mi di a zot larg'pa maloya sa mizik nout zancet, nout léritaz marmaye!!"

L'origine du mot séga remonte à plus ou moins 1822, les esclaves parlaient en effet de chéga ou plutôt de tchéga. Cette danse est originaire de l'Afrique de l'Est. Le séga est donc apparru à l'île Maurice avec les esclaves africains qui étaient ammené là de force comme main d'oeuvre pour travailler dans les plantations. Les esclaves avait rammené avec eux, tam-tam et tambour africain, et les rhytmes de leurs pays. La nostalgie de leur pays leur faisaient entonner et danser lascivement aux rythmes d'instruments de fortunes confectionnés avec les ressources disponibles alors : des peaux, du bois, cailloux et pois secs, etc...

En fait ce n'est pas que l'île Maurice qui a vu naitre le séga. On retrouve ces rythmes dans toutes les Mascareignes et aussi aux Seychelles, c'est la musique de l'océan Indien. Exclusivité de l'océan Indien, le séga se chante uniquement en créole. Chaque île ayant son créole propre, chaque île a aussi sa particularité. à Rodrigues, le rythme est plus rapide. Aux Seychelles, le rythme est beaucoup plus lent.

A la Réunion, le séga n'est pas la seule musique locale, le Maloya qui tout en ressemblant au séga est des plus populaires.

Le séga moderne connu le début de sa popularité dans les années cinquante et soixante. Il est encore joué avec les instrument traditionnels et fait partie des démonstrations folchloriques avec des danses costumées hautes en couleurs. Pour les femmes, petit haut noué sur le devant, jupe collante aux hanches et très large vers le bas. De telle manière, qu'elles puissent en saisir les extrémités pour les agiter. Pour les hommes chemise et le pantalon corsaire. Les couleurs sont toujours très vives et très chamarrées. Mais cette musique n'en reste pas là, c'est une musique moderne. De nombreux artistes utilisent aujourd'hui des synthés, des sampleurs et autres effets acoustiques qui ont quelque peu fait évoluer la musique mais le rhytme reste le même et l'engouement ne faiblit pas.

"ayo séga sa nout mizik!! in bon ti séga piké lé bon minm pou dansé,pou défoulé!! souk séga marmaye!"